﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ ﴿
سوره : النساء , جزء : 4 , صفحه : 91

ترجمه : آیت الله مکارم شیرازی
آيا درباره قرآن نمي‏انديشند؟! اگر از سوي غير خدا بود، اختلاف فراواني در آن مي‏يافتند.
ترجمه : آقای فولادوند
آيا در [معانيِ‏] قرآن نمي‏انديشند؟ اگر از جانب غير خدا بود قطعاً در آن اختلاف بسياري مي‏يافتند.
کاربر محترم ترجمه مورد نظر خود را در اینجا ثبت کنید

نام تفسیر : تفسیر نمونه
سند زندهاي بر اعجاز قرآن به دنبال نكوهش . . . ادامه متن تفسیر

کاربر محترم تفسیر مورد نظر خود را در اینجا ثبت کنید

1- فرمان تدبّر در قرآن براى همه و در هر عصر و نسلى، رمز آن است كه هر انديشمندى هر زمان، به نكته‏اى خواهد رسيد. ( رسول پور)

منبع : تفسیر نور موضوع اصلی : نکته / موضوع فرعی :
کابران:0
00

نظر0

2- راه گرايش به اسلام و قرآن، انديشه و تدبر است نه تقليد. «أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ». ( رسول پور)

منبع : تفسیر نور موضوع اصلی : نکته / موضوع فرعی :
کابران:0
00

نظر0

3- پندار وجود تضاد و اختلاف در قرآن، نتيجه‏ى نگرش سطحى و عدم تدبّر و دقّت است. «أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ». ( رسول پور)

منبع : تفسیر نور موضوع اصلی : نکته / موضوع فرعی :
کابران:0
00

نظر0

نکته های کاربران

کاربر محترم نکته مورد نظر خود را در اینجا ثبت کنید

1- عن الفضيل بن يسار، قال: قلت لأبي عبدالله (عليه السلام): إن الناس يقولون: إن القرآن نزل على سبعة أحرف؟ فقال: «كذبوا أعداء الله، و لكنه نزل على حرف واحد، من عند الواحد». از فضیل بن یسار نقل شده که به امام صادق علیه السلام عرض کردم : مردم می گویند : قرآن بر هفت گونه نازل شده؟ حضرت فرمودند : دروغ می گویند دشمنان خدا ، قرآن بر یک وجه از جانب خدای یکتا نازل شده است. ( رسول پور)

منبع : البرهان في تفسير القرآن موضوع اصلی : اعتقادي / موضوع فرعی :
مدیران:0
کابران:0
00

نظر0

کاربر محترم روایت مورد نظر خود را در اینجا ثبت کنید
کاربر محترم سوال مورد نظر خود را در اینجا ثبت کنید

1- (الهمزة) للاستفهام التوبيخی. ( رسول پور)

منبع : الجدول في إعراب القرآن موضوع اصلی : نحو > ادبیات / موضوع فرعی :
مدیران:0
کابران:0
00

نظر0

کاربر محترم نکته ادبی مورد نظر خود را در اینجا ثبت کنید

1- كلمه" تدبر" كه فعل" يتدبرون" مشتق از آن است به معناى اين است كه چيزى را بعد از چيز ديگر بگيريم و در مورد آيه شريفه به معناى تامل در يك آيه بعد از آيه‏اى ديگر و يا تامل و دقت بعد از دقت ديگر در آيه است. ( رسول پور)

منبع : تفسیر المیزان موضوع اصلی : لغت > / موضوع فرعی :
مدیران:0
کابران:0
00

نظر0

2- تدبر: نظر در سرانجام كارها و تدابر: تقاطع و دشمنى است. فرق ميان تدبر و تفكر اين است كه: تدبر، نظر در سرانجام ولى تفكر، نظر در دلايل است. ( رسول پور)

منبع : تفسیر مجمع البیان موضوع اصلی : لغت > / موضوع فرعی :
مدیران:0
کابران:0
00

نظر0

3- اختلاف: امتناع دو چيز از اينكه جاى يكديگر را بگيرند مثل سياهى و سفيدى كه اين امتناع ذاتى آنهاست و مثل رفتن در جهات مختلف. ( رسول پور)

منبع : تفسیر مجمع البیان موضوع اصلی : لغت > / موضوع فرعی :
مدیران:0
کابران:0
00

نظر0

کاربر محترم لغت مورد نظر خود را در اینجا ثبت کنید
بهترین نمایش این سایت را در مرورگر کروم(Chrome) یا فایر فاکس(firefox) تجربه کنید

امار بازدید

تعداد افراد آنلاین : 7
بازدید امروز : 655
بازدید کل : 137984
فعالترین کاربران هفته :
1 - yadeyalda
2 - hiva
3 - نفیسه
4 - razavi
5 - eberahim
فعالترین کاربران :
1 - admanager
2 - نفیسه
3 - hiva
4 - eberahim
5 - razavi
آخرین کاربران :
1 - ghanadi
2 - nahadagha
3 - moh
4 - hajar100
5 - SEYED

ثبت سوال در سیستم پرسمان

نام

پست الکترونیک

متن سوال


خودم



در صورتی که تمایل به درج مطلب دارید باید در سایت ثبت نام کنید یا در صورت ثبت نام وارد شوید